Lee y aprende

La biblioteca de fuentes.

Explora las primeras ciudades, los idiomas, las religiones, la cábala, la alquimia, la filosofía, el origen humano y los debates sobre la historia. Abre un artículo, consulta sus fuentes y haz tu propia pregunta.

Aquí reunimos artículos publicados de nuestra creciente base de conocimientos. Cada uno enlaza a sus fuentes. Explicamos qué información forma parte de una tradición y qué sigue siendo una hipótesis.

Artículos: 96 de 96

Suroeste de la Amazonía, Brasil Paisaje precolonial; máximo estimado hacia 100–300 d. C.

Las obras de tierra ocultas de la Amazonía: 432 observadas, miles estimadas

Un nuevo estudio con láser cambia la escala de la pregunta. Descubre qué observaron los investigadores, qué estimaron y por qué importa distinguirlo.

Cuevas de España y Portugal Contextos paleolíticos; el ADN recuperado no se ha fechado directamente en la época del arte

El ADN antiguo de una pared no es la firma del artista

Se recuperó ADN humano antiguo cerca de arte rupestre en cuevas de la península ibérica. Su conservación está demostrada, pero no se ha probado que perteneciera al artista.

Boxgrove, Sussex Occidental, Inglaterra Pleistoceno medio, hace unos 480,000 años

Una herramienta de 480,000 años: las pruebas en su superficie

Un fragmento de hueso de elefante de Boxgrove conserva huellas microscópicas de uso. La afirmación trata de un material y una tarea concretos, no de un fabricante identificado.

Región de Cisbaikal, sureste de Siberia Holoceno medio, a partir de hace unos 5,500 años

La peste antes de las ciudades agrícolas: las pruebas del lago Baikal

El ADN antiguo del patógeno y el análisis de parentesco señalan dos fases de brotes entre entierros de cazadores y recolectores. La muestra no permite medir la mortalidad de toda la región.

Bolivia y Tanzania; comparación con otras regiones del mundo Muestras actuales para un modelo de migración prehistórica

¿Viajaron con nosotros los microbios? Un modelo genómico de migraciones antiguas

Una comparación de las comunidades actuales tsimane y hadza permite seguir largos linajes microbianos. El viaje antiguo se infiere mediante un modelo, no se observa directamente.

Egipto 196 a. C.

Un decreto. Tres escrituras. Una clave para recuperar un idioma.

Empieza con la piedra de Rosetta. Descubre cómo comparar inscripciones ayuda a plantear una pregunta y buscar respuestas.

Reino de Kush, Sudán Hacia el siglo III a. C. al siglo V d. C.

Escritura meroítica: conocemos sus sonidos, pero no entendemos todo su significado.

Los investigadores conocen los sonidos de los signos meroíticos usados en Kush. Pero aún no entienden por completo el idioma. Descubre la diferencia entre leer signos, estudiar la gramática y traducir un texto.

Sitios de la civilización del Indo, Pakistán e India Hacia 2600–1900 a. C.

Inscripciones del Indo: entender su uso antes de poder leerlas.

La escritura del Indo sigue sin descifrarse. Conoce cómo un estudio de 2023 propone para qué servían sus breves inscripciones y por qué eso no equivale a traducirlas.

Noroeste del sur de Asia Hacia 1500–1000 a. C.: periodo estimado de composición

El Rigveda: cómo fechar una tradición que primero fue oral.

Los himnos del Rigveda se compusieron y transmitieron de forma oral. Se escribieron mucho después. Aprende a distinguir cuatro fechas: la de la tradición sagrada, la estimación de su composición, la transmisión oral y los manuscritos conservados.

Reconstruido por investigadores; sin textos conservados Hacia 4500–2500 a. C., según el modelo

Protoindoeuropeo: reconstruir un idioma que no dejó textos escritos.

Miles de años antes de que la escritura llegara a Europa, se hablaba un antepasado del sánscrito, el latín y el inglés. Descubre cómo se reconstruye ese idioma y cuáles son los límites de lo que sabemos.

Europa oriental Desde el primer milenio a. C.

Del protoeslavo al ruso: un desarrollo continuo, no una fecha de nacimiento.

Sigue la rama eslava desde su antepasado baltoeslavo. Conoce el eslavo eclesiástico antiguo, el eslavo oriental antiguo y el ruso moderno. Descubre por qué el origen de un idioma no se reduce a una sola fecha.

Todo el mundo Hipótesis sobre la prehistoria remota

¿Hasta dónde en el pasado llega la comparación de idiomas?

Las hipótesis nostrática, boreana y del protomundo proponen antepasados mucho más antiguos que el protoindoeuropeo. Descubre por qué nuestra base las guarda como hipótesis de baja confianza, no como parentescos establecidos.

Noroeste de Europa Desde el protogermánico, hacia 500 a. C.

Inglés y alemán: dos descendientes de la rama germánica occidental.

El inglés y el alemán comparten un antepasado de la rama germánica occidental. Explora su árbol familiar en nuestra base. Descubre por qué las etapas de un idioma son divisiones útiles, no fechas de nacimiento.

Piauí, noreste de Brasil Arte rupestre; propuestas debatidas sobre presencia humana temprana

Serra da Capivara: arte rupestre y el debate sobre las fechas más antiguas.

Un parque de Brasil reúne cientos de sitios con arte rupestre. Se ha propuesto que algunas huellas humanas son mucho más antiguas de lo que suele aceptarse para la región. Descubre por qué nuestra base mantiene esa propuesta como una cuestión abierta.

Arica y Parinacota, norte de Chile 5450–890 a. C.

Chinchorro: las momias artificiales más antiguas.

En la costa de Atacama, grupos que cazaban y recolectaban recursos marinos preparaban momias miles de años antes que en Egipto. Descubre por qué un largo periodo cultural no debe leerse como un solo acontecimiento.

Valle de Supe, Perú Hacia 3000–1800 a. C.

Caral: una mirada más amplia a las primeras ciudades.

Conoce un antiguo centro urbano de Perú. Descubre cómo una línea del tiempo común ayuda a comparar sociedades sin dar por hecho que estuvieron conectadas.

Şanlıurfa, sureste de Turquía 9600–8200 a. C.

Göbekli Tepe: grandes monumentos antes de las ciudades agrícolas.

En una colina del sureste de Turquía hay recintos de piedra tallada de los comienzos del Neolítico. Descubre cómo se establece el periodo de un sitio como este.

Sur de Mesopotamia, Irak Hacia 5300–4100 a. C.

El Obeid: las aldeas anteriores a las primeras ciudades.

Conoce el periodo de El Obeid en Mesopotamia. Descubre por qué nuestra base conserva dos intervalos de fechas distintos y no calcula un promedio entre ellos.

Sur de Mesopotamia, Irak 4000–3100 a. C.

Uruk: cómo estudiar los comienzos de la vida urbana.

Conoce el periodo de Uruk en el sur de Mesopotamia, con sus grandes edificios, su administración y su escritura temprana. Descubre por qué las fechas de un periodo suelen ser aproximadas.

Cuencas del Indo y del Ghaggar-Hakra, Pakistán e India 2600–1900 a. C.

Las ciudades del Indo: una época de integración.

Explora la fase harappense madura de la civilización del Indo. Descubre cómo los arqueólogos construyen una cronología con la secuencia de objetos y las fechas de radiocarbono cuando no cuentan con nombres de reyes.

Llanura de Kachi, Baluchistán, Pakistán Hacia 5200–4700 a. C.: cementerio neolítico, modelo de 2025

Mehrgarh: cuando una fecha cambia dos mil años.

Sigue un debate que continúa abierto. Los estudios anteriores situaban el inicio del Neolítico de Mehrgarh en el octavo milenio a. C. Las fechas directas de radiocarbono publicadas en 2025 proponen un comienzo mucho más tardío.

Delta del Murghab, Turkmenistán Hacia 2250–1700 a. C.; otro modelo comienza hacia 2400 a. C.

Gonur Depe y la civilización del Oxus: dos cronologías de la Edad del Bronce.

Conoce la civilización del Oxus, en Asia Central, a través de su sitio más grande. Descubre por qué nuestra base conserva dos cronologías publicadas como propuestas separadas.

Norte de Sudán, Nilo medio Hacia 2450–1500 a. C.

Kerma: un Estado independiente en el Nilo medio.

Conoce Kerma, un antiguo centro de Kush al sur de Egipto. Descubre qué hallazgos permiten a los arqueólogos describirlo como un Estado urbano independiente.

Llanura de Konya, Anatolia central, Turquía Hacia 7400–6200 a. C.: montículo oriental

Çatalhöyük: un poblado sin calles.

En la llanura de Konya hay dos antiguos montículos. Sus casas estaban tan juntas que se entraba por el techo. Descubre por qué cada hallazgo debe relacionarse con su montículo y su capa.

Valle del Jordán, Palestina Desde alrededor de 10,500 a. C.

Jericó: once mil años de historia en un solo montículo.

Tell es-Sultan conserva 29 etapas de ocupación junto a un manantial. Descubre por qué la fecha más antigua del sitio no debe atribuirse a sus murallas más recientes.

Alto Egipto y valle del Nilo Hacia 4000–2686 a. C.

De Naqada a las primeras dinastías de Egipto.

Sigue los mil años en que las comunidades del Alto Egipto dieron lugar al Estado de las primeras dinastías. Compara el orden de las etapas arqueológicas con las nuevas fechas de radiocarbono.

Región del Diyala y sur de Mesopotamia, Irak 2900–2350 a. C.

Sumer en la época de las primeras dinastías: cómo se definen sus etapas.

Con el ejemplo del Templo Cuadrado de Tell Asmar, descubre cómo los arqueólogos definieron el periodo de las primeras dinastías de Mesopotamia y por qué sus divisiones siguen en debate.

Meroe, Nuri, Gebel Barkal y Sedeinga, Sudán Hacia 900 a. C. a 350 d. C.

Las pirámides de Sudán: cómo contar lo que se conserva.

Los cementerios reales de Sudán tienen más construcciones piramidales que Egipto. Pero el total depende de qué se cuente. Descubre por qué cada cifra necesita una definición.

Gebel Barkal y región de Napata, Sudán Hacia 900–270 a. C.

Napata: el reino del sur que gobernó Egipto.

Sigue la historia del Kush de Napata, desde su montaña sagrada de Gebel Barkal hasta la dinastía XXV. Sus reyes gobernaron Egipto y retomaron antiguas formas de los faraones.

Valle de la Bekaa, Líbano Santuario romano sobre restos anteriores aún sin fecha precisa

Baalbek: restos antiguos y una plataforma romana.

Los enormes bloques de la plataforma de Baalbek provocan propuestas atrevidas. Descubre cómo nuestra base distingue los restos antiguos comprobados de la fecha de la gran construcción.

Europa, América y Japón 1580–1864 d. C.

Fortalezas en estrella: lo que dicen los documentos de construcción.

Desde el aire, las fortalezas con baluartes se parecen. Eso da lugar a grandes suposiciones. Lee cinco historias de construcción documentadas y compara sus fechas y sus constructores.

Áncash, Perú 1500–300 a. C.

Chavín: un centro ceremonial anterior a los Estados andinos.

Chavín de Huántar dio nombre a un estilo extendido por los Andes. Descubre por qué las etapas de construcción del sitio y el periodo de la cultura necesitan fechas distintas.

Llanura costera del sur de Perú 500 a. C. a 500 d. C.

Las líneas de Nasca: una fecha no explica para qué servían.

Los grandes dibujos trazados en el suelo de Nasca y Palpa se fechan dentro de un periodo de mil años. Descubre por qué ese intervalo no explica por sí solo para qué se hizo cada figura.

Cuenca del lago Titicaca, Bolivia 400–900 d. C.

Tiwanaku: una capital en el altiplano.

Sigue la historia de Tiwanaku desde su auge hasta su declive. Descubre por qué los siglos más conocidos de una ciudad no dan la fecha de todos sus monumentos.

Delta del Nevá, Rusia 1611–1740 d. C.

San Petersburgo, 1703: el comienzo de una ciudad en los documentos.

Circulan relatos de una ciudad más antigua enterrada bajo San Petersburgo. Lee tres fuentes institucionales: sobre el proyecto urbano de 1703, la fortaleza sueca anterior y una fortaleza que se construyó por etapas.

Mesopotamia Hacia 1800 a. C.

Plimpton 322: una tabla babilónica y sus distintas interpretaciones.

Conoce una tablilla de arcilla de alrededor de 1800 a. C. Sus columnas de números tienen varias interpretaciones. Descubre cómo distinguir el objeto de nuestras explicaciones.

Tebas, Alto Egipto 1550 a. C.

El papiro Rhind: un libro de problemas para un escriba egipcio.

Abre la ficha del Museo Británico sobre el papiro matemático Rhind, con 84 problemas resueltos. Descubre por qué la fecha del objeto y el origen de su texto son preguntas distintas.

Zhangjiashan, Hubei, China Han occidental; tumba cerrada a más tardar en 186 a. C.

Escritos sobre el cálculo: un manuscrito excavado junto a un tratado clásico.

Compara el Suan shu shu, un manuscrito matemático en tiras de bambú de una tumba Han, con Los nueve capítulos. Descubre cómo los textos excavados ayudan a revisar la historia de obras conservadas mediante copias.

Kouyunjik, Nínive, Irak Siglo VII a. C.

K.2069: una tabla de recíprocos de la biblioteca de Nínive.

Una tablilla de Nínive del siglo VII a. C. contiene números recíprocos para una aritmética basada en 60. Descubre por qué la fecha de la tablilla no es la fecha en que se inventaron sus métodos.

Siracusa, Sicilia 287–212 a. C.

Arquímedes: lo que se conserva de sus obras.

Las obras de Arquímedes nos llegan por manuscritos hechos unos mil años después de su muerte. Aprende a distinguir la vida del autor, la composición del texto y la fecha de una copia.

Mesopotamia; lugar exacto del hallazgo desconocido Periodo paleobabilónico

YBC 7289: la raíz cuadrada de dos en una tablilla escolar.

Una pequeña tablilla redonda de época paleobabilónica muestra un cuadrado con sus diagonales y un número cercano a la raíz cuadrada de dos. Prueba a leer los números como lo haría un escriba.

Mesopotamia 1000–500 a. C.

MUL.APIN: un compendio babilónico del cielo.

Abre la ficha del Museo Británico sobre la primera tablilla de MUL.APIN, un tratado astronómico babilónico tardío. Descubre cómo la fecha de una copia se distingue de la edad de los conocimientos que conserva.

Babilonia 652–651 a. C.

Diarios astronómicos: registros fechados del cielo de Babilonia.

Conoce los diarios astronómicos babilónicos a través de la tablilla BM 32312. Descubre por qué una observación fechada debe distinguirse de la explicación que se le dio.

Damasco y Frombork Siglos XIV–XVI d. C.

Modelos de Mercurio: ¿qué significa «muy parecidos»?

El modelo maduro de Mercurio de Copérnico se parece mucho al de Ibn al-Shatir. Descubre qué coincidencias considera sólidas nuestra base y qué argumentos habituales juzga insuficientes.

Sur de Asia 499 d. C.: fecha tradicional en los estudios

El Aryabhatiya: la fecha de composición y la edad de sus copias.

El Aryabhatiya suele fecharse en 499 d. C. Descubre cómo una edición crítica permite estudiar por separado la obra, su autor y cada manuscrito conservado.

Tebas, Egipto Finales del siglo XVI a. C.

Papiro Ebers: un rollo médico de finales del siglo XVI a. C.

Abre una edición digital de estudio del papiro Ebers, uno de los textos médicos egipcios más extensos. Aprende a distinguir los remedios, los conjuros y las ideas sobre el mundo que reúne.

El mundo griego y Bizancio Textos antiguos en manuscritos bizantinos

La medicina antigua en manuscritos bizantinos: el corpus hipocrático y el Dioscórides de Viena.

Dos estudios de textos médicos griegos muestran la distancia entre la composición de una obra y la elaboración de su manuscrito conservado. Aprende a estudiar esas fechas por separado.

Egipto; lugar del hallazgo desconocido Dinastía XVIII, aproximadamente entre los reinados de Amenhotep I y Amenhotep II

Papiro Berlín 3027: conjuros y remedios para la madre y el niño.

Un papiro de la dinastía XVIII reúne conjuros y recetas para madres y niños. Úsalo para pensar hasta qué punto nuestras divisiones actuales entre medicina y ritual sirven para leer un texto antiguo.

Mediterráneo oriental Mundo griego antiguo

El mecanismo de Anticitera: ¿cuánto puede revelar un fragmento?

Explora las fuentes de un antiguo mecanismo astronómico. Aprende a distinguir las piezas conservadas de la reconstrucción propuesta por los investigadores.

Yazira y Yemen 1235–1291 d. C.

Dos astrolabios: lo que cuenta la ficha del museo sobre un instrumento.

Compara dos astrolabios del siglo XIII, uno en Londres y otro en Nueva York. Descubre cómo una ficha de museo, una inscripción fechada y un tratado conservado permiten comprobar afirmaciones distintas.

Egipto romano Finales del siglo III d. C.

El papiro de Leiden X y el papiro de Estocolmo: recetas para metales, tintes y piedras.

Dos papiros griegos del Egipto romano tardío reúnen recetas para trabajar metales, teñir y hacer imitaciones de gemas. Descubre cómo los estudian los investigadores y por qué tratan su relación con cautela.

Egipto y Bizancio Siglos I–VII d. C.

Zósimo, Esteban y Pseudo-Demócrito: los nombres detrás de los textos alquímicos.

Tres textos alquímicos griegos presentan tres problemas de autoría: un autor conocido, uno discutido y un nombre prestado. Descubre cómo cambia eso lo que puede demostrar una receta compartida.

Alejandría, Bagdad, Toledo y Zaragoza Siglo II d. C. a 1381 d. C.

El Almagesto: un libro, cuatro ciudades y mil años.

Sigue el tratado astronómico de Ptolomeo desde la Alejandría del siglo II, pasando por su traducción árabe en Bagdad y la latina en Toledo, hasta una copia hecha en Zaragoza en 1381.

Bagdad bajo los abasíes y, después, Béziers Siglo IX d. C. a 1199 d. C.

Hunayn ibn Ishaq: Galeno en siríaco, árabe y otros idiomas.

En el siglo IX, Hunayn ibn Ishaq tradujo a Galeno al siríaco y al árabe para distintos patrocinadores. Descubre por qué eran encargos separados y cómo una versión árabe pudo conservar partes perdidas en griego.

Damasco, Véneto, Cracovia y Uppsala Siglos XIV–XVI d. C.

De Maragha a Copérnico: cómo revisar una propuesta de transmisión.

Los modelos planetarios de Copérnico se parecen a los de Ibn al-Shatir de Damasco. Explora cómo nuestra base evalúa cada eslabón de una posible transmisión, desde un hecho comprobado hasta un relato sin sustento.

Egipto grecorromano Antigüedad tardía

El Corpus Hermeticum: cómo fechar textos que se presentan como más antiguos.

Los tratados herméticos se presentan como la sabiduría de un maestro egipcio. Descubre por qué nuestra base fecha cada texto por separado y no traslada todo el conjunto a un pasado faraónico prehistórico.

París y Toledo Siglo XV d. C.

Euclides en latín: un manuscrito del siglo XV.

Un manuscrito de París conserva una versión latina de Euclides traducida del árabe. Descubre por qué nuestra base fecha la copia, no da por seguro el nombre del traductor y distingue ambas fechas de la época de Euclides.

Cracovia, Padua y Upsala Siglos XIV–XVI d. C.

Las tablas de Bianchini copiadas por Copérnico.

Se conserva una copia, escrita por Copérnico, de las tablas de latitudes planetarias que difundió Giovanni Bianchini. Descubre qué demuestra este documento, qué solo sugiere y qué conclusiones contradicen los calendarios astronómicos.

Maragha, Constantinopla y la Italia del Renacimiento Siglos XIII a XVI d. C.

La pareja de Tusi en el texto griego Esquemas de las estrellas.

Un texto astronómico griego conserva un modelo persa de la Luna y el mismo error numérico. Descubre por qué compartir un error es una señal de conexión más fuerte que compartir un dibujo.

Venecia, Padua y Mantua Hacia 1460–1540 d. C.

Tres caminos hacia la Italia del Renacimiento.

La biblioteca de un cardenal, un sabio viajero y un cuaderno de Mantua llevaron a Italia distintas partes de la astronomía tardía del mundo islámico. Descubre qué permite seguir cada camino y cuáles son los dos vínculos que aún faltan.

Damasco y Oxford Hacia 1366 d. C. y después

La Nihayat de Ibn al-Shatir: ¿qué manuscrito sirve como prueba?

Un astrónomo del Damasco del siglo XIV dejó una teoría planetaria que se conserva en varios manuscritos. Descubre por qué su tratado sobre el astrolabio no prueba que se transmitiera su modelo de Mercurio.

Asia del Norte y Central en mapas europeos 1603–1739 d. C.

Tartaria en el mapa: qué nos dice un nombre.

Tres mapas de la Biblioteca del Congreso llaman Tartaria a una zona del norte de Asia. Descubre cómo registrar ese nombre histórico sin tomarlo como prueba de que existió un imperio.

Desierto de Nubia, sur de Egipto Neolítico; las fechas dependen del contexto estudiado

Nabta Playa: un lugar de rituales y un vínculo que falta.

Un lugar antiguo relacionado con los rituales y el cielo. Su conexión con las tradiciones posteriores del valle del Nilo sigue siendo una pregunta abierta.

Mesopotamia Primeras etapas culturales de Mesopotamia

La religión mesopotámica: primero, su contexto.

Acércate a las tradiciones religiosas a través de lugares, épocas y objetos. Un parecido no demuestra por sí solo un origen común.

Mundo iranio La fecha de origen se debate; los textos y sus interpretaciones posteriores pertenecen a distintas épocas

Zoroastro: por qué hay que distinguir varias fechas.

Distingue la tradición sobre el fundador, la época de creación del texto, las copias posteriores que se conservan y la historia de la religión.

Irán, Babilonia y el sur del Levante Época aqueménida y contactos posteriores

Persas y judíos: cómo comprobar la influencia de una idea.

El contacto entre pueblos permite comparar sus ideas. Pero cada conexión entre creencias concretas necesita sus propias pruebas.

Yehud y el sur del Levante Época persa; se debate cómo se compusieron los textos

El Pentateuco en tiempos del imperio.

Conoce distintas propuestas sobre cómo se formó esta colección de textos y qué papel tuvieron las condiciones históricas.

Norte de la India Contexto intelectual del budismo temprano; se debaten las fechas de vida del fundador

El budismo temprano entre distintas ideas.

Conoce al Buda en el contexto de los debates de la India antigua sobre el sufrimiento, las acciones y la liberación.

Tradiciones manuscritas judías Testimonios de la Alta Edad Media e interpretaciones posteriores; edición de 2004

Sefer Yetzirá: ¿qué texto estamos leyendo?

Una edición crítica ayuda a conocer una obra breve pero compleja a través de sus versiones manuscritas y sus diferencias.

Tradiciones de textos místicos judíos Tradición textual medieval; traducción citada de 1989

El Bahir: una traducción como punto de partida.

Acércate a una obra clave de la mística judía y distingue la traducción, la edición en hebreo y las pruebas de los manuscritos.

Tradiciones místicas judías Manuscritos medievales y ediciones posteriores

El Zóhar: una colección con muchas capas.

Una traducción académica y un estudio sobre la historia de un manuscrito ofrecen dos caminos distintos para conocer la literatura del Zóhar.

Tradiciones manuscritas judías Capas textuales de la Antigüedad tardía y la Edad Media; edición comparativa de 1981

La literatura de Hejalot: compara una familia de textos.

Compara manuscritos sobre el ascenso al cielo sin reducirlos a un solo libro.

Safed y las tradiciones místicas judías Contexto del siglo XVI; estudio citado de 2003

La cábala de Luria: persona, prácticas y comunidad.

Un estudio de Isaac Luria muestra cómo la vida de la comunidad y las prácticas religiosas forman parte de la historia del pensamiento místico.

El Imperio otomano y las comunidades judías 1626–1676; ediciones académicas modernas

Sabbatai Sevi: cómo estudiar un movimiento mesiánico.

Lee un estudio histórico importante y distingue las creencias de los participantes de las pruebas sobre cómo se desarrolló el movimiento.

Historia del pensamiento judío Estudios modernos sobre tradiciones antiguas y medievales

Mística judía: compara las propuestas de los investigadores.

Empieza por estudios concretos. Después, pregunta qué fuentes y épocas históricas respaldan cada interpretación.

Tradiciones alquímicas del Mediterráneo y de épocas posteriores De las tradiciones antiguas a sus interpretaciones posteriores

La alquimia a través del tiempo: distingue sus etapas.

Los materiales, las recetas, los textos y las interpretaciones posteriores necesitan su propio contexto histórico.

Tradiciones textuales bizantinas Lecturas bizantinas de textos alquímicos anteriores

La alquimia bizantina: cómo se organizaron los conocimientos.

Las recopilaciones y los comentarios ayudan a entender cómo los conocimientos técnicos se conservaron y cambiaron.

Tradiciones intelectuales y religiosas europeas Interpretaciones de comienzos de la Edad Moderna y del siglo XIX

Alquimia espiritual: una historia de interpretaciones.

Estudia una historia concreta de interpretaciones sin tomar las lecturas espirituales posteriores como pruebas de experimentos antiguos.

Historia del pensamiento europeo moderno Interpretaciones modernas en el ocultismo y la ciencia

La alquimia moderna y el resurgimiento del ocultismo.

La historia moderna de la alquimia merece estudiarse junto a la antigua, con sus propias fuentes y fechas.

Inglaterra a comienzos de la Edad Moderna Época de trabajo de Newton; estudio citado de 2016

La alquimia de Newton: teoría y experimento.

Usa un estudio concreto para explorar cómo se relacionan los procedimientos escritos con la práctica experimental.

Estados Unidos 1972–1974; publicación posterior de los archivos

Watergate: sigue las grabaciones del archivo.

Una colección de archivo permite pasar de un nombre histórico conocido a grabaciones concretas.

Estados Unidos Audiencia de 1977 sobre actividades anteriores

MKULTRA: una audiencia y una respuesta.

Lee una audiencia oficial junto con una declaración de la agencia. Observa qué abarcan y qué documentos faltan.

Estados Unidos Programas del siglo XX y revisión de la década de 1970

COINTELPRO: documentos y revisión del Congreso.

Conoce un programa documentado a través de su archivo y de la revisión que investigó los abusos de los servicios de inteligencia.

Estados Unidos, Irán y Nicaragua Hechos de la década de 1980 e investigación posterior

Irán-Contra: dónde encontrar los documentos de la investigación.

Una guía de archivo ayuda a reconstruir el recorrido documental de una investigación.

Roswell, Nuevo México, Estados Unidos Hecho de 1947; búsquedas de documentos e informes de la década de 1990

Roswell: qué puede establecer una búsqueda de documentos.

Compara una búsqueda de documentos federales con informes oficiales posteriores. Distingue sus hallazgos y sus límites.

Publicación en Europa y difusión internacional posterior Historia del texto en los siglos XIX y XX

Los Protocolos: sigue la historia de una falsificación.

Sigue la historia documental de una falsificación antisemita y las pruebas que la dejaron al descubierto.

Estados Unidos Actividades de la Guerra Fría e investigación de la década de 1970

La CIA y los medios: un documento y un nombre.

Lee las investigaciones oficiales y las normas de la agencia antes de reunir actividades distintas bajo un solo nombre conocido.

Yebel Irhoud, Marruecos Fósiles del Pleistoceno medio

Yebel Irhoud: primero los fósiles, después el parentesco.

El estudio de fósiles aporta un tipo de prueba sobre el origen humano. Los modelos de parentesco necesitan datos adicionales.

África Historia profunda de las poblaciones humanas; estudio de 2023

Orígenes humanos: un modelo con intercambio de genes.

Un modelo de genética de poblaciones estudia grupos ancestrales conectados entre sí, en lugar de un único grupo fundador aislado.

Poblaciones humanas de todo el mundo Variación genómica actual

Los genomas humanos: semejanzas y diferencias.

Lee una introducción de un instituto científico a la variación genómica antes de interpretar comparaciones de ascendencia.

Nínive y las tradiciones textuales de Mesopotamia Copia neoasiria de la tablilla XI de Gilgamesh

Gilgamesh: un relato del diluvio en una tablilla identificada.

Antes de comparar relatos del diluvio, empieza por una tablilla concreta conservada en un museo.

Tebas, Egipto Manuscrito del Imperio Nuevo

El Libro de los Muertos: el papiro de Ani.

Un registro de museo sitúa los textos y las imágenes funerarias en un manuscrito identificado.

Tradiciones textuales chinas Tradición china temprana y transmisión posterior del texto

Dao De Jing: empieza por una edición concreta.

Un texto digital en chino permite empezar a estudiar las palabras, la traducción y las interpretaciones.

Tradiciones textuales chinas Filosofía china temprana y transmisión posterior del texto

Zhuangzi: un argumento dentro de una historia.

Usa un texto digital para examinar el relato, sus preguntas filosóficas y las decisiones de traducción.

Tradiciones textuales chinas Adivinación china temprana y tradiciones posteriores de comentarios

El Yijing: texto y comentarios.

Lee el Libro de los Cambios como una tradición textual y distingue sus capas y usos posteriores.

Babilonia; monumento encontrado en Susa Contexto real y jurídico de la época paleobabilónica

Hammurabi: leer la ley en un monumento.

Un monumento con inscripciones permite estudiar las leyes, la imagen que presentaba el rey y las prácticas de la época.